На фейсбуке наткнулся на занятный пост человека, который переплыл Днестр и уплыл из Украины в
Молдову, чтобы не попасть под мобилизацию. Там же у него хроники этой самой мобилизации, которая
нынче является одним большим информационным слепым пятном. Быть отказником в РФ - почетно (по
крайней мере с точки зрения оппозиции и Запада), тогда как украинских отказников, похоже, презирают
все на свете. Эти отказники, тем временем, замерзают насмерть в горах и тонут в реках, пытаясь
выбраться из Украины в соседние страны. А если поймали - отвозят в военкомат, где избивают, тыкая в
лицо пистолетом. Если ловят сразу десяток: выстраивают на плацу в том же военкомате, а затем
какой-то поп читает им лекцию о том, как надо жить. Натурально, "разговоры о важном". Если есть
нечто, что еще объединяет наши славянские народы - это любовь к попам и дурному вкусу.
Это напоминание, насколько неприглядно выглядит институт массовой армии даже в том государстве, на
чьей стороне справедливость. Можно сколько угодно отправлять попов говорить о гражданском долге, но
когда людей тащат на службу насильно, закрывая им выезд - это не армия граждан, это армия рабов. В
чем ценность таких подневольных солдат тоже непонятно - их можно заставить чистить картошку или
рыть окопы. Но что касается боя: подневольный солдат хорош лишь в формате войны XX века - когда он
бежит на противника с бодрым криком "урааа", отсчитывая последние секунды своей жизни (но кажется
украинцы, в отличие от россиян, стремятся уйти от этой военной доктрины). Там, где речь заходит о
мало-мальски сложной военной специальности - там сразу же явит себя проблема низкой эффективности
рабского труда.
Но даже если рекрутское рабство как-то практически оправдано - морального оправдания ему я все
равно не вижу. Мне понятен и близок республиканский идеал - когда представители политического
сообщества имеют также обязанности перед этим сообществом. Пользуешься политическим участием -
защищай сообщество, когда надо. Однако все равно непонятно: в какой момент здесь появляется право
принуждать к такой защите? По логике тот, кто защищать отказывается, должен просто своего
политического участия лишаться. И речь здесь не о лишении гражданства как такового - непонятно,
почему можно лишить человека права распоряжаться собственностью или общаться с близкими. Но,
скажем, лишать пассивного избирательного права и закрывать путь на госслужбу - это кажется вполне
справедливым. В общем, как у батьки Хайнлайна: кто с жуками не воюет - тот и не избирается. Можно
расширить подход: не только внешний враг, но внутренняя тирания. Бегство от нее также можно
расценивать как отказ от политического участия. Но тащить кого-то силком на борьбу - этому
обоснования я не вижу.