Когда я только собирался прочесть пьесу Ибсена "Враг народа", то я ожидал короткий памфлет. Автор сопоставляет себя с главным героем, он "весь в белом, а вокруг...". Но по факту все немного сложнее и поэтому интереснее.
Сюжет построен вокруг того, что главный герой (Доктор Стокман, курортный врач) обнаруживает в лечебных водах родного города заразу:
Констатировано содержание гнилостных органических веществ в воде... масса бактерий. Так что вода эта безусловно вредна для здоровья... и при внутреннем и при наружном употреблении.
И вот после этого вокруг курортного врача начинаются метаморфозы. Для начала обнаруживается сплочённое большинство, ведомое "умеренным" старшиной союза домохозяев, которые вначале встают под знамёна доктора. Раскрываются мотивы людей, работающих в местной газете. И сразу становится понятно, что доверять этим людям нельзя. И все в городе постепенно начинают менять свое мнение. Причиной изменения становятся деньги: за чей счёт будет производиться очистка вод? Всем уже становится не так важна правда о заражённости вод, если за них придётся платить из своего кармана.
Но во всей этой подвижной массе выкристаллизовываются два полюса: сам врач, который хочет донести информацию до общественности и его старший брат (Фогт, полицеймейстер и председатель правления курорта). Эти две фигуры не меняют направление своих взглядов, они только, как и положено полюсам магнита, взаимно отталкиваются.
Фогт. Ты? Когда ты в своем слепом упорстве стремишься отнять у города важнейший источник его благосостояния!
Доктор Стокман. Источник этот отравлен, говорят тебе. Ты в своем уме? Мы тут промышляем всякой дрянью да гнилью!.. Наше расцветающее общественное благосостояние питается обманом!
Фогт. Фантазия... или еще похуже? Тот, кто изрыгает такие оскорбительные инсинуации на свой родной город, является врагом общества!
В итоге семья курортного врача становится в оппозицию, практически, ко всему городу. А сам доктор обозначен "Врагом народа". Забавно, что каждый житель города по отдельности может иметь свое менее, на деле "не смеет поступить иначе" и пойти против остального города. Каждый подчёркивает свою зависимость от большинства. Даже вышестоящие чины откровенно говорят, что не имеют свободы поступить по своему усмотрению, всегда найдется начальник, уже решивший за тебя.
Но потому, что он думает головой своего начальства, живет мнениями своего начальства. Люди, поступающие так, - духовные плебеи. Вот потому-то в моем великолепном брате Петере, в сущности, так мало аристократизма... и в силу этого же столь мало свободомыслия.
В итоге получилось прекрасное произведение о тирании большинства. О встраивании человека в социальную машину и следствиях выпадения их неё. С удовольствием схожу на постановку этой пьесы, если представится возможность.