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[1] Bei den (Engeln, die die Seelen der Ungläubigen) heftig entreißen
[2] und bei denen (, die die Seelen der Gläubigen) leicht emporheben
[3] und bei denen (, die auf Geheiß Allahs zwischen Himmel und Erde) einher schweben
[4] dann bei denen (, die mit den Seelen der Gläubigen ins Paradies) eifrig voraneilen
[5] dann bei denen, die jegliche Angelegenheit (des irdischen Lebens) lenken!
[6] Eines Tages wird die Dröhnende dröhnen
[7] gefolgt von der Darauffolgenden.
[8] Herzen werden an jenem Tage zittern
[9] und ihre Augen werden niedergeschlagen sein.
[10] Sie sagen: "Sollen wir wirklich in unseren früheren Zustand zurückgebracht werden?
[11] Wie? Selbst wenn wir verwestes Gebein geworden sind?"
[12] Sie sagen: "Das wäre dann eine verlustreiche Wiederkehr."
[13] Es wird nur ein einziger Schreckenslaut sein
[14] und siehe, sie sind dann auf der Erdoberfläche.
[15] Ist die Geschichte von Moses zu dir gedrungen?
[16] Damals rief ihn sein Herr im heiligen Wadi Tuwa
[17] "Geh hin zu Pharao; denn er hat das Maß überschritten.
[18] Sprich dann (zu ihm): "Willst du dich nicht reinigen?
[19] Und ich werde dich zu deinem Herrn führen, auf daß du dich fürchten mögest!""
[20] So zeigte er ihm das große Wunder.
[21] Er aber leugnete und blieb ungehorsam.
[22] Dann kehrte er den Rücken und lief weg
[23] versammelte alsdann (sein Volk) und rief aus
[24] indem er sagte: "lch bin euer höchster Herr."
[25] Da erfaßte ihn Allah zur Strafe für jene und diese Tat.
[26] Hierin ist wahrlich eine Lehre für den, der fürchtet.
[27] Seid ihr denn schwerer zu erschaffen oder der Himmel, den Er gebaut hat?
[28] Er hat seine Höhe gehoben und ihn dann vollkommen gemacht.
[29] Und Er machte seine Nacht finster und ließ sein Tageslicht hervorgehen.
[30] Und Er breitete hernach die Erde aus.
[31] Aus ihr brachte Er ihr Wasser und ihr Weideland hervor.
[32] Und Er festigte die Berge
[33] (dies alles) als eine Versorgung für euch und für euer Vieh.
[34] Doch wenn das größte Unheil kommt
[35] an jenem Tag, da der Mensch sich (all) das ins Gedächtnis zurückrufen wird, was er erstrebt hat
[36] und die Gahim vor Augen gestellt wird für den, der sieht
[37] Wer aber aufsässig war
[38] und das irdische Leben vorzog
[39] so wird wahrlich die Gahim (seine) Herberge sein.
[40] Wer aber das Stehen vor seinem Herrn gefürchtet hatte und die eigne Seele von niedrem Gelüst abhielt
[41] so wird das Paradies sicherlich (seine) Herberge sein.
[42] Sie befragen dich wegen der Stunde: "Wann wird ihr Termin wohl sein?"
[43] Was weißt du von ihr zu sagen!
[44] Das endgültige Wissen darum ist allein deinem Herrn (vorbehalten)
[45] Du bist nur ein Warner für den, der sie fürchtet.
[46] An jenem Tage, an dem sie sie schauen, als hätten sie (auf der Erde) nicht länger geweilt als einen Abend oder den Morgen darauf.