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[1] Al-haqqa,
[2] was ist Al-haqqa?!
[3] Und was weißt du, was Al-haqqa ist?!
[4] Thamud und 'Aad leugneten die Anschlagende ab.
[5] Also hinsichtlich Thamud, so wurden sie durch die Überschreitende zugrunde gerichtet.
[6] Und hinsichtlich 'Aad, so wurden sie durch einen sehr heftigen Wirbelsturm zugrunde gerichtet.
[7] Ihn fügte ER ihnen sieben Nächte und acht Tage in Folge zu, so siehst du die Leute zu Boden niedergestreckt, als wären sie umgefallene Dattelpalmenstümpfe.
[8] Also siehst du von ihnen etwas Übriggebliebenes?!
[9] Und es kamen Pharao, diejenigen vor ihm und die Umgewandten mit dem Verwerflichen,
[10] dann widersetzten sie sich dem Gesandten ihres HERRN, dann belangten WIR sie mit übermäßigem Belangen.
[11] Gewiß, als das Wasser überflutete, trugen WIR euch in der Schwimmenden,
[12] damit WIR sie für euch zu einer Ermahnung machen, und es ein bewußtes Ohr sich bewußt macht.
[13] Also wenn in As-sur ein einziger Stoß gestoßen wird,
[14] und die Erde und die Berge getragen werden, dann mit einem einzigen Stoß zerstampft werden,
[15] an diesem Tag ereignete sich die Ereignende,
[16] und der Himmel spaltete sich, denn er ist an diesem Tag gebrechlich,
[17] und die Engel sind an seinen Rändern. Und Al'ahrsch von deinem HERRN tragen über ihnen an diesem Tag acht.
[18] An diesem Tag werdet ihr vorgestellt. Nicht ein Verborgenes bleibt von euch geheim.
[19] Also hinsichtlich desjenigen, dem sein Register mit der Rechten gegeben wird, so sagte er: "Nehmt, lest mein Register!
[20] Gewiß, ich wußte, daß ich sicherlich auf meine Abrechnung treffen werde."
[21] So ist er in einem wohlgefälligen Leben,
[22] in einer hohen Dschanna,
[23] deren Früchte nahe sind.
[24] Esst und trinkt wohlbekömmlich für das, was ihr in den vergangenen Tagen vorgelegt habt.
[25] Und hinsichtlich desjenigen, dem sein Register mit der Linken gegeben wird, so sagte er: "Hätte ich doch mein Register nicht bekommen,
[26] und nicht gewußt, was meine Abrechnung ist!
[27] Wäre er (der Tod) doch das Endgültige gewesen!
[28] Mir nützte mein Vermögen nicht.
[29] Meine Macht hat mich verlassen."
[30] "Nehmen sollt ihr ihn, sogleich fesseln,
[31] dann in die Hölle hineinwerfen,
[32] dann in eine Kette, deren Länge siebzig Ellen ist, hineinschlüpfen lassen!
[33] Gewiß, er pflegte den Iman an ALLAH, Den Allerhabenen nicht zu verinnerlichen
[34] und zur Speisung des Bedürftigen nicht anzuspornen.
[35] So gibt es für ihn hier weder einen engen Freund
[36] noch Speise außer von Wasser voller Eiter,
[37] die niemand ißt außer den Verfehlenden."
[38] Also schwöre ICH bei dem, worin ihr Einblick habt,
[39] und bei dem, worin ihr keinen Einblick habt,
[40] gewiß, er ist zweifelsohne das Wort eines edlen Entsandten,
[41] und er ist nicht das Wort eines Dichters. Ein wenig ist es, daß ihr den Iman verinnerlicht.
[42] Er ist auch nicht das Wort eines Wahrsagers. Ein wenig ist es, daß ihr euch besinnt.
[43] Er ist die sukzessive Hinabsendung vom HERRN aller Schöpfung.
[44] Und hätte er in Unserem Namen etwas Erdichtetes erdichtet,
[45] gewiß hätten WIR ihm seine Rechte weggenommen,
[46] dann ihm doch die Hauptschlagader durchgeschnitten.
[47] So gibt es von euch keinen, der es von ihm zurückhält.
[48] Und gewiß, er ist doch eine Ermahnung für die Muttaqi.
[49] Und gewiß, WIR wissen doch, daß unter euch Ableugnende sind.
[50] Und gewiß, er ist doch eine Selbstanklage für die Kafir.
[51] Und gewiß, er ist doch das Wahre der Gewißheit.
[52] So lobpreise mit dem allerhabenen Namen deines HERRN!