💾 Archived View for academia.fzrw.info › ru › archives › 2452.gmi captured on 2024-05-26 at 14:44:44. Gemini links have been rewritten to link to archived content

-=-=-=-=-=-=-

Йейтс, Фрэнсис Амелия

Станислав Панин, 2023-09-17.

~~~~~~~~

Фрэнсис Амелия Йейтс (Frances Amelia Yates, 1899–1981) – английский историк раннего Нового времени, известная своими исследованиями, посвященными влиянию магии и герметической философии на интеллектуальную историю Европы.

Вехи жизни и творчества

Йейтс была влиятельным британским исследователем Ренессанса и по праву считается одним из ключевых авторов, способствовавших приведению академического исследования эзотеризма к его современному виду. С 1941 года работала в Институте Варбурга, с которым оставалась связана до конца жизни. Здесь её подход оказал влияние на Дэниэля Уокера, Франца Боаза и других исследователей, аффилированных с институтом. В качестве признания своих научных заслуг Йейтс была награждена Орденом Британской Империи (1972), а в 1977 стала командором этого Ордена.

Основные идеи

Работы Йейтс фокусируются на истории Возрождения, механизмах формирования культуры Нового времени и влиянии, оказанном эзотерическими учениями на этот процесс. В работе «Джордано Бруно и герметическая традиция» Йейтс раскрывает влияние идей герметизма, позднеантичного философско-эзотерического учения, на авторов эпохи Возрождения. В работе «Розенкрейцеровское просвещение» – показывает, каким образом идея розенкрейцерского братства была связана с формированием идеологии Просвещения.

Значение работ

Йейтс была одним из первых академических авторов, рассматривавших эзотеризм в контексте истории идей и указывавших на необходимость изучать историю эзотерических учений не изолированно, а в их взаимосвязи с другими аспектами западной культуры. Центральный тезис Йейтс о значении эзотеризма в формировании культуры Нового времени сохраняет актуальность и был развит и уточнён последующими исследователями.

В то же время, некоторые современные исследователи подвергают сомнению центральную роль герметизма в философии Возрождения, отмечая влияние других философско-эзотерических систем, таких как неоплатонизм и каббала. Ставится под сомнение и возможность рассматривать разнообразных авторов эпохи Возрождения в качестве представителей единой “герметической традиции”.

Основные сочинения

Переводы на русский язык

Искусство памяти. СПб.: Университетская книга, 1997 (ориг. издание 1966).
Розенкрейцеровское просвещение. М.: Энигма; СПб.:Алетейя, 1999 (ориг. издание 1972).
Последние пьесы Шекспира: Новый подход / Новое литературное обозрение. – 1999. – № 35. – С. 5–33.
Джордано Бруно и герметическая традиция. М.: Новое литературное обозрение, 2000 (ориг. издание 1964).

На английском языке

John Florio: The Life of an Italian in Shakespeare’s England. 1934.
The French Academies of the Sixteenth Century. 1947.
The Valois Tapestries. 1959.
Theatre of the World. 1969.
Astraea: The Imperial Theme in the Sixteenth Century. 1975.
Shakespeare’s Last Plays: A New Approach. 1975.
The Occult Philosophy in the Elizabethan Age. 1979.

~~~~~~~~

Исходная версия этой статьи была написана в 2015 году в рамках работ по гранту РГНФ №15-33-01342.