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黄帝内经太素 唐 杨上善
卷第二十九（卷首缺）·气论 津液
【3】 五脏六腑之津液尽上渗于目，心悲气并则心系急，急则肺叶举，举则液上溢。夫心系举，肺不能常举，乍上乍下，故而泣出矣。
（音去。身中五官所管津液并渗于目，为泣。者，泣出之时，引气张口也。平按：肺叶举举《灵枢》作肺举肺举。夫心系举肺，举字《灵枢》作与，《甲乙》作急。《灵枢》作咳，《甲乙》同。泣出《甲乙》作涎出。）
中热则胃中消谷，谷消则虫上下作，肠胃充郭故缓，缓则气逆，故唾出。
（虫者，三虫也。郭者，胸臆也。谷消之时，则虫动上下，肠胃宽，充郭中，故肠胃缓而气上，所以唾也。平按：故缓《灵枢》、《甲乙》作故胃缓。）
五谷之津液和合而为膏者，内渗入于骨空，补益脑髓而下流于阴。（平按：阴《灵枢》、《甲乙》作阴股。）
阴阳不和使，则液溢而下流于阴，髓液皆减而下，下过度则虚，虚故骨脊痛而。
（补益脑髓者，谷之津液和合为膏，渗入头骨空中，补益于脑；渗入诸骨空中，补益于髓；下流阴中，补益于精。
若阴阳过度，不得以理和使，则精液溢下于阴，以其分减髓液过多，故虚而腰痛及脚也。平按：《灵枢》、《甲乙》使则作则使。）
阴阳气道不通，四海闭塞，三焦不泻，津液不化，水谷并于肠胃之中，别于回肠，留于下焦，不得渗膀胱，则下焦胀，水溢则为水胀，
（脏腑阴阳不得和通，则四海闭而不流，三焦壅而不泻，其气不得化为津液，水谷并于肠胃不消，别于回肠而留下焦，不得入于膀胱，胀于下焦，溢入于身，故为水胀也。平按：并于《灵枢》作并行。）
此津液五别之顺逆。（此上五别，是为津液顺逆之义。平按：顺逆《灵枢》作逆顺也。）
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