💾 Archived View for tilde.team › ~rami › rb › rb_book_079.gmi captured on 2024-03-21 at 16:21:30. Gemini links have been rewritten to link to archived content
⬅️ Previous capture (2023-09-08)
-=-=-=-=-=-=-
רמי
SUBJECT: Бродяжка в ваджрном круге
AUTHOR: Rami Rosenfeld
DATE: 14/08/23
TIME: 18.00
LANG: ru
LICENSE: CC BY-NC-ND 4.0
TAGS: Dharma, Buddhism, Vajrayana, Dzogchen, Bon, Tibet, India, Buddha, fiction, book, philosophy, history, literature
— Теперь спрашивай! — предложила Варя.
— И какие же новые учителя появились у Сергея после развода? Помнишь, ты о них вскользь упоминала?
— А-а, вот ты в какую сторону…
— Да. Меня ж интересует любая зацепка, любое направление поиска.
— Тут интересное дело получается! Он мне сам рассказывал. Еще до развода копался Серега как-то в своей библиотеке. И дошли у него руки до биографии знаменитого йогина, главы линии Карма Кагью, которого звали…
— Кармапа! — перебил я.
Варвара скосила глаза в мою сторону и одобрительно подтвердила:
— Ага. Выходит, и ты начал в чем-то разбираться.
— Не преувеличивай: всего пару книг успел пробежать, — смутился я. — Ну и Полинка подсобила.
— Да, классная девчонка, — подтвердила Варвара. — Наш боевой Фогель! … Ну так вот, а он раньше об этом конкретном Кармапе — шестнадцатом в линии воплощений — ничегошеньки не слышал. «И, — говорит Сережка, — дохожу до места описания ухода Кармапы из этого тела… и вдруг внезапно начинаю плакать! Плачу, а сам не знаю, что со мною творится. Проходит день-два, мне опять попадается та же самая история, только в другом изложении: рассказ лечащего врача Кармапы, который присутствовал при смерти и тех странных вещах, творившихся после нее, — и опять слезы на глазах. Аж каждый волосок на теле встает при звуках имени "Кармапа", "Кармапа"… Вот так!»
— Можно прерву? — успел вставить я.
— Давай!
— Вот взгляни на меня, только критически: всю жизнь проходил в погонах. Служба — пьянка. Пьянка — опять служба… Сутками на работе. Чуть не намедни сгнившего трупака пришлось на себе тягать, причем по частям! Никакого отношения к вашему «буддизьму» не имею. Но могло ли стрястись и со мной такое? Веришь, за последнюю неделю-две минимум трижды замечал аналогичное, но только при словах «Гуру Ринпоче»! Словно чихнуть или заплакать хочется, какой-то звон в ушах… И шерсть на загривке — тоже дыбом!
— Может! — уверенно подтвердила Варвара. — И у меня подобное случалось, просто распространяться не хочу. Сейчас сам все поймешь… Короче говоря, посоветовался он со своим прежним учителем. Тот вполне логично ответил: «Такое бывает! И свидетельствует о сильной связи с линией передачи школы Карма Кагью».
Сережка это к сведению принял, но особого внимания этим словам не уделил. А вот когда разошлись их пути с последней женой, то он к Кагью и примкнул. И так чудесно получилось, что обрел сразу двух учителей! Они сейчас оба в приличном возрасте. Один лама (сильно за семьдесят) — «чистый» кагьюпинец, скандинав по происхождению. Личный ученик того самого Шестнадцатого Кармапы. Второй — тибетец; чуть помоложе, тоже из ближнего окружения Кармапы. Но последний примечателен еще и тем, что представляет сразу две линии — как Кагью, так и Ньингма, поэтому дает ученикам наставления не только по Махамудре, но и по Дзогпа Ченпо (это у них семейное; а семейка-то знаменитая на весь Тибет — аж пять-шесть веков подряд). Одним словом, Сережке далеко от прежних корней оторваться не удалось — все равно обратно притянуло. Что поделаешь — тоже связь!
И, заметь: так сложилась ситуация, что именно к нему и направила тебя Полинка… Ну и я, пожалуй, присоединюсь. Только что решила!
— Думаю, ты сильно поможешь.
— Попробую. Да, кстати, чтобы ты поверил — вот тебе схожая история о связи с конкретным учителем. И речь здесь идет тоже о линии Кагью. Это вольный пересказ «намтáра», то есть жизнеописаний реализованных лам, живших много-много сотен лет назад.
Варвара дотянулась до маленькой книжки, быстро нашла нужное место и зачитала:
«Когда Гампопа заслышал имя Миларепы, он едва устоял на ногах и подсознательно понял, что это — йогин из его сна. Гампопа зазвал бродяг к себе, радушно накормил и стал расспрашивать об этом замечательном гуру. А затем путники растворились в пространстве, так как были излучениями Миларепы. Объятый радостью, он начал бить в огромный барабан и трубить в длинную трубу, после чего тут же отправился в путь. Он находился в невероятной власти преданности, а из глаз текли слезы. Гампопа обнимал и целовал встречных, которые хоть что-то знали о Миларепе, потому что пребывал в уверенности, что все они — тоже его эманации.
Миларепа же сидел в отдаленной пещере с учениками. Иногда он невпопад смеялся, затем снова становился серьезным и зачастую совершал непонятные движения руками. Лама объяснил ученикам: "Мой невероятный ученик Гампопа идет ко мне, но ведет себя как пьяный. Час назад он свалился со скалы, и я выслал людей, чтобы помочь ему. Еще он нуждался в воде, и я сделал для него целый родник"».
Варвара захлопнула книжку и взглянула на меня. Я подтвердил:
— Ну-у… не так сильно, но что-то похожее и со мною творится… Я не вру!
— Крепись, полковник, — усмехнулась она. — По-моему, ты влип! Это — связь!
— Это мы еще посмотрим, — попытался парировать я. — А теперь давай вот о чем: когда вы встречались последний раз?
— Да совсем недавно, в Москве, — абсолютно обыденным тоном сообщила Варвара.
Я непроизвольно схватил хозяйку за предплечье:
— Когда именно?!
Варя не сразу убрала мою руку. Потом спохватилась и воскликнула:
— Ой, синяки оставишь! Пальцы словно железные! Чего вдруг ты так задергался? Давай мы сейчас посчитаем… Вспомнила: в десятый лунный день — мы как раз в центре практику Падмасамбхавы проводили. Четверг? Пятница? Надо по календарю уточнить!
— Не смотри; пожалуй, сам подскажу! — я подсунул ей записную книжку.
— Ага. Именно в тот день! — согласилась Варвара; правда спокойнее, чем ожидалось.
— А вы что — договаривались о встрече? Как это вышло?
— Да никак. Я вообще не знала, что он в Москве. Мы с ним не виделись, пожалуй, годика два, а то и больше! А тут прихожу на садхану Гуру Ринпоче (много у нас народу собралось) и спокойненько сажусь в уголочке. И после призывания Падмасамбхавы поднимаю глаза — вот он, Сережка! Сидит аккурат напротив! Чего его к нам занесло — понятия не имею; может, оказия какая-то случилась, либо дела в столице…
— А это точно был он?
— Конечно! Я ж после практики сразу к нему, ну а он — навстречу! Обрадовались, расцеловались, поболтали немножко. Он же меня всегда при встречах неприлично тискает повсюду, проверяет руками размер талии и обычно на ухо жарко шепчет: «Худеть! Срочно худеть!» Так и в этот раз вышло.
О себе особо не рассказывал, но пообещал: «теперь будем видеться почаще». Это тебе дословно цитирую. Еще подумала, может он в Москву перебраться решил?
От неожиданной новости я совсем растерялся, и Варвара это заметила.
— А как выглядел? Во что был одет?
— Да как обычно. Нормально выглядел. Даже помолодевшим! Джинсы, футболка, демисезонная курточка, хоть у нас и холодрыга тогда стояла. Вот только почему-то пострижен уж очень коротко. Но я особо удивляться не стала: многие сейчас так ходят, уж тем более — в вашей системе… Кстати, вы с ним страшно похожи: и по комплекции, и по одежке (аналогично старомодной), и по манерам. Что, вас в «органах» из одной формочки отливают? Чтоб маскироваться на местности легче?
— А как расстались? Где?
— Да никак не расстались. Меня знакомые разговорами отвлекли. А он… он исчез как-то быстро. Словно испарился! Может, торопился куда-то на встречу… Запомнила только одну странную деталь: когда мы стояли у стеночки, подруга, что со мною поболтать норовила, прошла мимо него, словно там пустое место было. Как будто я с призраком общалась! Он, похоже, на нее тоже никак не отреагировал, а они ведь точно знакомы! Одним словом, влезла Танька в разговор очень уж бесцеремонно…
— Мда-а… — странные дела творятся. И это все?
— Похоже.
— А не звонил?
— О-о, очень давно!
— Ну что же, совсем неплохо! Остальное, если припомнишь, потом расскажешь. Теперь смотри: когда мы с тобой в Подмосковье-то отправляемся?
— Ретрит через день. Отправление с одного из районных автовокзалов. Часа за два с половиной доберемся, если рано утром выехать… Да, забыла спросить: тебе в Москве ночевать-то есть где? Или «вписать»? После моих буддийских нашествий — по пять-шесть человек, я к этому делу привычная.
— Пока не знаю. Ближе к вечеру будет видно. А если не сложится, за приглашение спасибо!
На тот мы и порешили.
₪ Вернуться в раздел "Книги" ₪
© Rami Rosenfeld, 2023. CC BY-NC-ND 4.0.