💾 Archived View for tilde.team › ~rami › india.gmi captured on 2024-03-21 at 16:07:03. Gemini links have been rewritten to link to archived content
⬅️ Previous capture (2023-01-29)
-=-=-=-=-=-=-
רמי
SUBJECT: Как и кем на самом деле была открыта Индия
AUTHOR: Rami Rosenfeld
DATE: 27/11/22
TIME: 13.00
LANG: ru, he
LICENSE: CC BY-NC-ND 4.0
TAGS: literature, humour, joke, hebrew, Israel, life, jewish, history, geography
Давным-давно хотел поделиться этой удивительной, но исключительно правдивой географической историей. А сегодня так удачно сложилось, что оформил ее в качестве очередной главы в новой книге и теперь предлагаю читателям. В ней упоминается Вашку да Гама, но, вполне возможно, что на его месте был капитан Кабрал, "открывший" порт Кочин.
Не судите строго: материал черновой; он не вычитан и не редактировался.
(...)
О-о, как повезло дублинским студентам, ведь Дуг был прирожденным лектором, да и просто отличным рассказчиком. Его умная голова содержала гигантское количество самых невероятных историй и баек; он свободно перескакивал из века в век и с легкостью переходил с народа на народ, с войны на войну; знал подноготную всех династических браков и блистал россыпями статистических данных. Все это красноречие было сдобрено непередаваемым ирландским юмором и, что немаловажно, подкреплялось изрядными глотками виски.
— ... И вместо обещанного золота принцесса-инфанта привезла в качестве подарка своему коронованному жениху банальный сифилис, — завершил он очередной рассказ. Полинка, как и я, слегка разомлевшая от усталости и алкоголя, вяло хихикнула.
Вполне ожидаемо, наш неспешный разговор переключился на древний Израиль. Начался он издалека, но, увы, я не застал завязку истории, так как был вынужден сбегать к начальнику экспедиции за еще одной бутылкой. «Дугу требуется лекарство», — коротко доложил я, и шеф сочувственно кивнул. Да он и сам сидел в одиночестве за картами аэрофотосъемки (судя по обозначениям, она была израильской), то и дело прихлебывая из стакана какую-то прозрачную жидкость. В ней плавал одинокий кусочек местного лимона. «От малярии», — соврал он, и я тоже понимающе кивнул, ибо даже третьеклассники отлично знали, что малярии в этих сухих песках отродясь не водилось!
— ... Наутро Вашку да Гама встал на рейде Кочина — огромного города на юге Индии. Ночью ему не спалось: еще бы — ведь он первым, обогнув огромную Африку, проложил морской путь к этому загадочному, таинственному континенту, полному золота и драгоценностей! И алчному завоевателю уже мерещились лавры первооткрывателя, несметные награбленные сокровища и признательность своего монарха, выраженная в званиях, почестях, наградах и тысячах золотых монет.
Итак, экипаж, кроме вахтенных, еще сладко спал. А наш морской волк нетерпеливо бегал по палубе, то и дело нацеливаясь подзорной трубой на неведомый берег. Увы, наблюдениям мешал утренний туман. Когда сменившийся ветерок принялся развеивать плотную дымку тропических испарений, рядом, тоже на рейде, внезапно обнаружилось какое-то гражданское суденышко. Еще точнее — некое подобие шлюпки. А если говорить прямо, то это была утлая лодчонка с одиноким рыболовом, решившим спозаранку мирно половить рыбку прямо под носом у иностранного военного корабля, который — вот же странно! — нисколько его не заинтересовал.
«Свистать всех наверх! — заорал капитан. — Приказываю наладить контакты с туземцами! Где там у нас завалялись бусы и кольца в нос?»
С борта экстренно спустили шлюпку, и бравые матросы, подгоняемые энергичными ругательствами боцмана, принялись выгребать против течения. Вскоре рыболова (не «рыбака», а именно горожанина, вышедшего поудить) споро доставили к судну и смайнали вверх при помощи специального веревочного кресла. Он по-прежнему не проявлял ни малейшего удивления.
Зато все больше и больше офигевал сам да Гама! Он даже протер глаза: один раз, другой, третий. Ибо «рыбак» был облачен в явно европейскую одежду, да и лицом точно не смахивал на смуглых индусов; более того — его хитрая и продувная физиономия смутно напоминала морскому волку что-то невероятно знакомое и слегка подозрительное...
Как и экскурсовод-энтузиаст в крепости Масада, Дуг выдержал хорошо просчитанную паузу, призванную подогреть наше любопытство. За это время его рука невзначай скользнула к новой бутылке: первым он плеснул себе, а затем уж и нам.
— «Бла-бла-бла, — коверкая с трудом зазубренные слова, обратился капитан к подозрительному незнакомцу на дикой смеси из всех восточных наречий. — Калям балям?»
Увы, житель славного города Кочина не понимал ни слова.
«Что за черт, каррамба! — рявкнул капитан, обращаясь к сотоварищам, — кого вы мне выудили? Он же туп, как арабский тапок, раз не понимает человеческой речи!» Командующий эскадрой в гневе разразился непередаваемыми морскими проклятиями и швырнул связку дешевых, заранее заготовленных бус-стекляшек прямо на палубу.
Испанский и португальский, равно как и множество других европейских языков, заканчивая румынским, имеют несомненные латинские корни. И вот что интересно: при звуках ругательств «рыбак» оживился и стал понимающе кивать головой. «Каррамба! — радостно повторил он. — Буэнос диас! Дзень добры!»
Челюсти просоленных морских волков, повидавших все катаклизмы: от проказы в Гвинее до ужасающей эпидемии триппера у портовых проституток в Гибралтаре, отвисли до волосатых пупков. А незнакомец принялся резво болтать на некой смеси из всех европейских языков, базировавшейся на «лингва франка», — да так, что и не остановишь!
И тут... — да-да, плесни мне еще немного! Вот умница! — выяснилась невероятная вещь. Оказалось — полный шок! — что горожанин являлся... польским евреем! Еще раз, по буквам: «поль-ским!» Причем он не был заезжим негоциантом или неугомонным путешественником. Он просто _жил здесь_ — тихо и мирно, равно как и сотни его предков, освоивших это радушное и щедрое побережье эдак за полторы-две тысячи лет до назревавшего сегодня «торжественного открытия Индии». О древности и даже некой ветхости этой ветви колена Израилева свидетельствовали также несколько синагог — самых старых на западном побережье Индии; одна, кстати, благополучно сохранилась и действует в наше время.
Ночь да Гамы опять была бессонной. Он изрядно нагрузился отвратительно-приторным алжирским вином, захваченным полгода назад на какой-то безымянной фелюге, и теперь в гневе бил пустые бутылки о дубовую дверь капитанской каюты, где заперся, вернее — укрылся от позора. И почти до трех часов вахтенные слышали его гневные вопли, перемежаемые богохульнейшей божбой на всех языках мира. «Первооткрыватель, ...! Капитан хренов! «Открыл», называется! О-о, идиот!»
Ранним утром он громогласно вызвал к себе подвахтенного штурмана и распорядился поворачивать обратно. А чтоб приказ был выполнен скоро и в точности — подкрепил его изрядным пинком по ядреному португальскому заду безвинного подчиненного.
WIKI
Еврейская община на Малабарском берегу существовала с древних времён и, очевидно, формировалась из нескольких волн переселенцев-евреев. По одной версии, кочинские евреи появились в Индии во времена Царя Соломона. В это время существовали торговые связи между Аравией и Индией. В Царство Соломона поступали слоновая кость, серебро и другие товары из Индии. Возможно в это время часть евреев оседала в южной Индии. После этого были и другие волны иммиграции евреев — после разрушения Первого Храма в 587 году до н. э., после разрушения Второго Храма и Взятия Иерусалима в 70-е годы н. э.
По другой версии, первая волна иммигрантов прибыла во времена разрушения Первого Храма.
По ещё одной версии, община отсчитывает своё основание с I в. н. э.
По распространенному мнению, среди этих ранних волн иммиграции преобладали мужчины — купцы, торговцы, матросы, которые зачастую брали в жёны местных женщин.
Самым ранним документом, в котором упоминаются евреи Малабарского берега, является несколько медных табличек, в которых еврейской общине предоставляются определённые привилегии. Согласно тексту на табличках, лидеру еврейской общины Иосефу Раббану даруются налоговые льготы и некоторые владения. Еврейской общине предоставляется право свободно проживать, строить синагоги и владеть собственностью безо всяких ограничений. Датировка медных табличек (упоминаемых в литературе как «Sâsanam»), варьируется от 379 года до 974—1020 годов. Интересно, что потомки Иосефа Раббану прослеживаются как лидеры общины до XVI века.
Старейший известный надгробный камень с надписью на иврите датируется 1269 годом, он находится около синагоги Ченнанмангалам, сейчас там музей.
В синагоге Пардеши хранится камень с надписью на иврите, рассказывающей о закладке синагоги на месте, где находилась более ранняя синагога. Этот камень датируется 1345 годом.
Апостол Фома, который по преданиям проповедовал христианство в Индии, находил последователей и обращал в христианство не только коренных местных жителей, но и членов еврейских общин. Христиане апостола Фомы — группа считающая себя потомками первых индийских христиан, обращённых апостолом Фомой. Часть группы Христиан апостола Фомы считает себя потомками малабарских евреев.
Средневековый ��утешественник Вениамин Тудельский писал, что на Малабарском берегу проживает община темнокожих евреев (правда, сам он в Южной Индии не был). Это сообщение датируется примерно 1170 годом.
Маймонид (1135—1204) знал о существовании общины евреев в южной Индии, и о том что в общину торговцами были завезены три экземпляра Мишне Тора.
Марко Поло отмечал наличие евреев в южной Индии в 1293 году.
Известный испанский раввин и комментатор Талмуда Ниссим бен Реувен посетил кочинских евреев в XIV веке и писал про общину в своих трудах.
Белые евреи, называемые ещё пардеши (дословно — чужеземцы или недавние пришельцы), стали оседать в Керала начиная с XVI века. В это время в таких странах Европы как Испания и Голландия резко усилились религиозные преследования евреев, возглавляемые инквизицией. Пардеши привезли с собой язык ладино и культуру сефардов. Новые еврейские пришельцы нашли существующую культуру чёрных евреев Керала достаточно далёкой от своей, и с этих пор развитие двух общин шло параллельно — у каждой общины были свои синагоги.
В XVI—XVII вв. общину пополняли евреи из Голландии, Германии, стран Восточной Европы, Сирии, Турции. Хотя общая численность кочинских евреев вряд ли превышала 2500 человек.
Известны следующие группы:
- Кочинские евреи (малабарские евреи) — жили в штате Керала (Кочи, Эрнакулам, Северный Паравур, Алува, разговорный язык — малаялам.
- Бней-Исраэль (маратхские евреи) — жили главным образом в Бомбее и его окрестностях, разговорный язык — маратхи.
- Багдадские евреи — жили в Бомбее, Калькутте, Пуне и Сурате, разговорные языки — английский и еврейско-арабский диалект Ирака.
- Бней-Менаше — представители народностей мизо, куки и чин в штатах Манипур и Мизорам (около 6 тысяч), которые заявили, что они потомки колена Манассиева, и стали практиковать иудаизм.
- Бней-Эфраим (евреи-телугу) — небольшая телугу-язычная группа в штате Андхра-Прадеш, обратившаяся в иудаизм.
- Ашкеназы — небольшое число иммигрировали в Индию из стран Европы после 1-й, но главным образом в годы 2-й мировой войны. В послевоенное время большинство из них вернулись в Европу.
Васко да Гама; португальское произношение Ва́шку да Га́ма (29 сентября 1460, по другим данным 1469 — 24 декабря 1524) — португальский мореплаватель эпохи Великих географических открытий. Командующий экспедицией, которая впервые в истории прошла морским путём из Европы в Индию. Граф Видигейра (с 1519 года). Губернатор Португальской Индии, вице-король Индии (1524).
© Rami Rosenfeld, 2022. CC BY-NC-ND 4.0.