💾 Archived View for tilde.team › ~rami › rb › rb_book_114.gmi captured on 2023-12-28 at 16:18:00. Gemini links have been rewritten to link to archived content

View Raw

More Information

⬅️ Previous capture (2023-09-08)

-=-=-=-=-=-=-

~Rami ₪ BOOKS

רמי

SUBJECT: Бродяжка в ваджрном круге

AUTHOR: Rami Rosenfeld

DATE: 14/08/23

TIME: 18.00

LANG: ru

LICENSE: CC BY-NC-ND 4.0

TAGS: Dharma, Buddhism, Vajrayana, Dzogchen, Bon, Tibet, India, Buddha, fiction, book, philosophy, history, literature

БРОДЯЖКА В ВАДЖРНОМ КРУГЕ

₪ Вернуться к содержанию ₪

Глава 114. ЛАМЫ В РОЗОВЫХ ОЧКАХ

— Кстати, про самостоятельность… С этим псевдобуддийским лозунгом «мир, дружба, жвачка» вообще полные чудеса творятся. Самое главное, брат, люди, похоже, абсолютно разучились думать! Ведь стоит какому-нибудь учителю завести нескончаемую песнь про «бодхичитту», как ее подхватывают все ученички… Еще бы: ведь их лама — царь, бог и пророк одновременно, как же возможно ему не верить?! А на любую критику отвечают организованно и хором. Попробуй, к примеру, вкинь куда-нибудь на околобуддийско-шизотерический форум сообщеньице о том, что их любимый гуру может ошибаться — и сам потом увидишь реакцию. В лучшем случае — загрызут. Стая!

— Но как соотносятся самостоятельность мышления и бодхичитта? Последняя, насколько я понимаю, вполне благая штука. В чем проблема?

— А-а, — Леонид снова разочарованно махнул рукою. — Масса примеров. Вот смотри, пишет Далай-лама (что-то я сегодня к нему особо неравнодушен) очередную книжку про любовь ко всем живым существам. А таких им наштамповано, если не ошибаюсь, уже штук двадцать… Что поделаешь: нравится ему эта тема про сострадание и так далее — он ведь традиционно считается воплощением самого Авалокитешвары. Ну или, к примеру, за него ее пишут… «Бодхичитта, бодхичитта», «все живые существа — наши матери» и прочее. Я как-то взял пару-тройку изданий и хорошенько вчитался. Что ж ты думаешь? Там излагаются вещи, которые вообще выходят за грани логического понимания; впрочем, равно как и общечеловеческого… Слыхал что-нибудь про теракт над Локерби?

— Краем уха. Где-то в восьмидесятых арабы взорвали лайнер над Великобританией. Погибла уйма народу. Человек двести с чем-то угрохали.

— Во-о-т! Именно. И знаешь, что изрек Далай-лама по этому поводу?

— Без понятия! Пожалел страдальцев? Поплакал?

— Сча! Как же! … Чтобы быть точным, покопаюсь в интернете. — Лёня достал смартфон и принялся жать на кнопки. — Слушай:

«Я навсегда запомнил, как министр юстиции Шотландии объяснял принятие трудного решения освободить человека, организовавшего взрыв самолета в Локерби. Он сказал, что в его стране люди "желают справедливости и хотят, чтобы справедливость носила характер сострадания и милосердия". Я знаю, что его решение привело к множественным спорам и гневу в некоторых семьях жертв. Тем не менее, я думаю, что само по себе заявление министра было очень сильным. Когда речь идет о справедливости, сострадание и милосердие не должны отметаться в сторону».

— То есть убийцу освободили? По распоряжению министра юстиции? И добросердечному и мягкому Далай-ламе это нравится настолько, что он приводит этот случай в качестве примера «справедливости, сострадания и милосердия». Но где прикол-то?

— А прикол в том, что террористический акт над Локерби, осуществленный по благословению ливийского диктатора Каддафи в 1988-м году, забрал на небеса аж двести семьдесят душ, в том числе — местных жителей, погибших при падении обломков фюзеляжа. И террорист аль-Меграхи, освобожденный «по медицинским показаниям», был встречен на родине как национальный герой! Он и впоследствии служил идейным примером многих зверских акций, а откинул копыта лишь в 2012-м году.

— А чем они — жопой думали, когда его освобождали?

— Ну так гуманисты же! Свихнувшиеся европейцы в розовых очках! Семьи погибших, мягко говоря, стояли на ушах, но всем, как водится, пофиг! Типа «негуманно» содержать его в тюрьме; гораздо добросердечнее извиниться за «издевательства» и «лишения», которые он там претерпел, и отпустить в фатерлянд! И чтоб он и дальше убивал и подстрекал!

А Далай-лама, как видишь, приводит это как пример охренительнейшей «бодхичитты», то есть сострадания. Хотя нужно было просто подумать головой — к какому посылу это приведет… «Чуваки, вы тут убивайте-убивайте побольше людей: мы вас сначала немного негуманно подержим в комфортных евротюрьмах, а потом с почестями препроводим нах хауз!» … Понял?

— Да что там Европа, Лёнь! Взгляни на Ближний Восток. Помнишь, как говорится в Торе? «Око за око»! … Справедливо? Однозначно! Но сейчас почему-то эта «кровавая израильская военщина» содержит самых жутких террористов-убийц в таких теплично-тюремных условиях — и на сытной халяльной пище, что они во время отсидки умудряются с блеском защитить кандидатскую, а то и целую докторскую диссертацию! А не позволишь, тут же взвоют сотни левацких «правозащитных организаций»: «Унижения и издевательства над борцами за свободу в израильских застенках!»

Ну вот… проходит лет так пять, и убийц женщин и детей… виноват — «борцов за свободу» — под белы ручки отправляют домой: разве что не извиняются за причиненные моральные страдания и не вылизывают им гениталии и анус. Даже трупы террористов-самоубийц, взлетевших на воздух, специальные израильские команды терпеливо собирают по кусочкам и передают родным и близким. Которые, кстати, устраивают целые праздники-гулянки по поводу того, что их сыночек «исполнил свой долг»! И которые получают за его «подвиг» нехилую компенсацию, если не полный пенсион… Маленькая интимная подробность: отправляясь на теракт, очередной юный шахид заботливо обматывает свое причинное место изолентой — чтобы оно прибыло в рай к любвеобильным гуриям в неповрежденном состоянии.

Мне кажется, Лёнь, тут проблема более глубокая. И слова Далай-ламы просто попадают на благодатно унавоженную почву… Сейчас постараюсь тебе объяснить…

— Давай! Не одному ж мне трепаться!

— Понимаешь, в современной Западной Европе выросли уже два-три благополучных поколения, не заставших войн, голода, разрухи. И подавляющее большинство просто-напросто расслабилось в таких тепличных условиях. Люди позабыли об агрессии, не готовы с кем-то воевать, а уж тем более — на кого-то нападать. И преимущественно заняты не тем, чтобы насрать соседу или постараться сделать так, чтобы «нас заметили», «уважали и боялись»… Они трудятся, творят, пытаются развиваться, реализовываться… А еще — общаются, влюбляются, дружат, короче говоря — радуются жизни! На худой конец (и в этом нет ничего предосудительного) — просто стремятся жить лучше и получать удовольствие от такого существования. Самые продвинутые — еще и принимаются искать какие-то вневременные ценности, которые нельзя пересчитать на евро! Они с рождения привыкли обладать определенным базовым набором прав и свобод, плюс — признают аналогичные за окружающими. «Живи и дай жить другим!» … Но эта хорошая идея со временем развилась и мимикрировала в самую гадкую «политкорректность». И теперь, когда за последние лет сорок к ним в страны (замечу — по их же доброй воле!) перекочевало, закрепилось и незаметно оккупировало города все это «добро» — попросту не знают, что с ним делать!

Это боязливое поведение — обычный шок порядочных и интеллигентных людей от вторжения в их привычный мирок агрессивного и чуждого порядка (язык не поворачивается назвать его «иной цивилизацией»). Еще — ступор от непонимания истинных причин ситуации — своих же недальновидных действий! От неуверенности в собственных силах! Ну и от идиотической боязни как-то «обидеть» своих «гостей»… Впрочем, в подавляющем большинстве эти «гости» давным-давно превратились в полноценных граждан, благополучно перетащили вслед целые семьи и кланы и теперь успешно доят щедрые европейские бюджеты на предмет пособий и социальных выплат — работать-то один фиг никто не собирается!

Ты ж наверняка читал, что во многих городах Западной Европы существуют целые кварталы, куда не рискуют заходить местные жители и правоохранительные органы? Что на улочках европейских городов вовсю шныряет и наводит порядки самозваная «полиция», а некоторые европейские светские суды уже потихоньку стали выносить решения, принимая во внимание чуждые им средневековые традиции! Типа «у них так принято!»

— Ну почему «читал»? Видел!

— Ага. Но и это еще не все! Наверняка ты слышал о так называемом «стокгольмском синдроме»? Его механизм густо замешан на трусливых ожиданиях, что террористы проявят снисхождение, если все их требования будут безоговорочно выполняться. Жертвы стараются заискивать перед преступниками, заручаться их одобрением и покровительством и даже оправдать их действия! Одним словом, под влиянием «стокгольмского синдрома» политкорректность нашего мира дошла до такой извращенной степени, что когда случается очередной громкий теракт, то официальные лица, да и трусливая пресса уже боятся назвать национальность и вероисповедание преступников, отделываясь лишь эвфемизмами…

Страх — жуткая вещь, и в первую очередь он отключает способность мыслить критически и самостоятельно. Заискивая перед криминалом, оккупировавшими Европу, ее коренные жители дошли до абсурда. Веришь, «стокгольмский синдром» взрастил многотысячный, агрессивный и громкоголосый выводок так называемых «левых активистов», жутко сострадающих «борцам с сионистским оккупационным режимом». И теперь каждая вторая французская школьница считает своим либеральным долгом чуть ли не раз в неделю выйти на «демонстрацию в защиту наших братьев». Там она тоненьким голоском будет вопить «Израиль — террористическое государство» и, пока ее сверстники, трусливо обмотав рожи черно-белыми арабскими платками, геройски бьют витрины в соседнем кафе, хиленькой ручкой обязательно попытается неумело кинуть камень или бутылку в полицейского. Попала — значит день удался! А если при этом доведется прилюдно спалить самодельный израильский флаг и тут же отправить «селфи» в соцсеть — это просто верх счастья!

Малолетка при этом абсолютно не осознает (или не желает признать своим скудным умишком), что прямо сейчас и буквально в соседнем квартале кто-то из заезжих «борцов с израильскими оккупантами» насилует ее подругу, второй, угнав грузовик, норовит размазать по асфальту как можно больше ее друзей или родственников, а третий — уже закладывает бомбу в какой-нибудь вокзал. А их собратья практически ежедневно устраивают кровавые бойни в Израиле, то есть «борются за свободу». Зато сами евреи, которые — заметь, брат! — не сделали народам Западной Европы ничего плохого, а наоборот — сами настрадались-натерпелись от них за несколько веков, априорно считаются подобными ссыкухами «террористами».

— Съехала крыша, — меланхолично произнес Леонид, — причем массово. Не кипятись! Бывает…

— Не могу, братик! Вот тебе показательный пример… Когда совсем недавно в той же Франции произошел очередной теракт с захватом и убийствами заложников, подполковник Арно Бельтрам совершил действительно геройский поступок: добровольно отдал себя в руки негодяев, обменяв жизнь на жизнь беззащитной женщины. При этом он числился большим начальником, командиром спецподразделения, а его карьера и репутация были столь блестящи, что ему прочили чуть ли не место министра внутренних дел… — то есть молодой парень однозначно мог отсидеться в каком-нибудь бронеавтомобильчике. Но не смог. Не так был воспитан мамой! При штурме ему достались сразу несколько пуль, а через день тяжело раненного уродами Арно не стало. Мерзкие журналюги тут же стали осаждать его мать. Старушка спокойно и с достоинством ответила: «Когда по радио сообщили, что какой-то подполковник заменил собой заложницу, то была уверена, что это мой сын!»

Ну так вот! А на следующий день во Франции такие же нелюди зверски убили и сожгли в квартире древнюю еврейскую бабушку, чудом пережившую Шоа (то есть «Катастрофу», Холокост). Причем убийца отлично знал ее чуть ли не с пеленок. Так что ты думаешь? Эти левые мрази — уж извини, у меня просто нет иных слов! — как воды в рот набрали. Подполковник — герой Франции — был похоронен с воинскими почестями, но для всей этой мелколиберальной вшивоты он — однозначный враг, ибо являлся представителем ненавистной власти, да еще и жандармом! Ну а уж по поводу несчастной старушки точно никто из «активистов» слова доброго не вымолвил!

— Не всех одинаково хорошо воспитывали мамы, — так же скупо прокомментировал Лёня.

— Ага, вот-вот, — ухватился я за последнее слово. — Как раз о мамах! Слыхал о нашумевшем теракте на Лондонском мосту?

— Да разве все запомнишь, — вздохнул Леонид. — Они ж через день!

— Ну ты даешь, — возмутился я. — И о «льве Лондонского моста» ничего не знаешь?

— Увы. Наверное, торчал в своем Непале. Там связь отвратная. А плохие новости я стараюсь не читать.

— И зря! Потому что я сейчас расскажу тебе о настоящем герое! И даже не о полицейском, а об обычном гражданине.

Короче, представь: оживленное место, десять вечера. На тротуар на полной скорости врывается фургон, который начинает вовсю давить толпу. Всего в тот вечер погибло восемь человек, среди них — четверо безоружных полицейских. Человек пятьдесят получили травмы, ранения и увечья… Ну и вот: из фургона выскакивают три бугая с «поясами шахидов» (повезло: они оказались фальшивыми) и огромными мачете. И начинают кромсать людей в барах и ресторанах!

В это время в кафешке сидел один неприметный человек, на пару лет моложе меня. Он мирно допивал пятую пинту пива, когда в переполненный зал с воплями «Акбар!» ворвались террористы. Однако им не повезло: этот посетитель был болельщиком британского клуба «Миллуолл» — команды, традиционно болтающейся где-то в нижних дивизионах, но обладающей самыми организованными, отвязными, жестокими и безбашенными болельщиками во всей стране. Чтоб ты побыстрее врубился, упомяну, что их лозунг звучит примерно так: «Нас никто не любит, а нам плевать!»

Как я уже сказал, нашему герою было под пятьдесят. Плюс пять пинт доброго и крепкого английского пива. Плюс поздний вечер. Фаната «Миллуолла» звали Рой Лернер. Прикол в том, что и по фамилии и по лицу можно догадаться, что в нем бродило не только пиво, но еще и много еврейской крови. Однако чувак, надо заверить, сухой, жилистый, моторный и агрессивный — из таких зачастую получаются отличные спортсмены, полицейские… или преступники. Одним словом — настоящий уличный боец!

— … И как ты все эти имена в памяти удерживаешь?

— Да запросто! Служебная необходимость, переросшая в привычку.

— Ты у нас что-то вроде журналиста? — осведомился въедливый Лёня.

— Примерно, — уклонился я от прямого ответа. — Кроме того, признаюсь, что вынужден копить в голове кучу преотвратного дерьма… но мечтаю-то о другом: чтобы помнить лишь героев — таких вот простых белых парней! Ладно, не мешайся…

Итак, двери распахиваются, в паб влетают громилы с жуткими лезвиями, которые мерзко завывают и намереваются прикончить всех подряд! Что же сделал наш герой? Он заорал в ответ: «А я — из "Миллуолла"! И видел вас всех на одном месте!» И даже сформулировал: на каком именно! После чего мужественно вступил в битву сразу со всеми тремя подонками. Голыми руками! Сам он потом признался: «Со мной сидел старик; а как еще я мог поступить!»

Фанат получил массу тяжелейших ранений: у него были изрезаны руки, лицо, раскромсана голова, он истекал кровью. Но при этом — слышь, брат! — ему удалось добиться главного: дать выбраться через запасный ход всем посетителям, женщинам и детям. Террористы зассали от такой атаки (а все они, надо сказать, отъявленные трусы и могут доблестно убивать лишь беззащитных и безоружных). И Рой с позором выгнал их из бар, причем выгнал — это еще мягко сказано. Ретировавшись, твари тут же угодили под пули подоспевшей полиции… Итог: три вонючих трупа! И никакой «акбар» их не спас!

— Круто! В самом деле круто! Лев!

— Погоди, я про маму… Когда она узнала о геройстве сына, то лишь скромно констатировала: «Он резкий, наглый, бесстрашный и не отступит от борьбы. Ему пофиг, кто напротив, и есть ли у него нож или пистолет!»

Вот и прикинь, что было, если б на месте Роя оказались все эти «левые активисты»?

— Куча дерьма в штанах… Однозначно!

— Угу. Но история, Лёнь, еще не завершилась. Эти левацкие шавки все же отомстили «льву Лондонского моста». Отомстили по-своему, то есть самым подлейшим образом. Рой подлечился, вышел из больницы… Кстати, пока он там валялся, простые британские граждане собрали для него несколько тысяч фунтов и запустили петицию о награждении орденом или медалью. Закончилось последнее, правда, ожидаемым пшиком: либеральные государства, увы, не нуждаются в таких вот героях! … Короче, вышел он как-то на улицу — выгулять своих собачек (Рой любит животных). И наткнулся на свору «активистов». Причем даже идиоту понятно, что они были отлично подготовлены к провокациям: там тусовались фотографы и операторы; на видео я насчитал где-то шесть камер, причем одна из них — стационарная.

И вот эта визжащая толпа преградила ему дорогу. Так угадай, что они вопили? «Мы будем сражаться с расистскими атаками!» За Роем бегали с плакатами, фотограф совал ему объектив практически в лицо, а провокаторы со школьными рюкзачками за спиной всячески оскорбляли героя… Полное впечатление, будто лев был атакован шакалами и гиенами!

Вот скажи, как бы ты поступил на его месте?

— Однозначно спустил бы собак! Ну и ввалил кому следует! Потом добавил бы уму-разума, но уже ногами…

— Вот! А он — всего лишь плюнул в рожу негру-фотографу, да отмахнулся от еще одного. Ну и послал во все места и всех сразу!

Левые шавки ссыкливо поджали хвосты. Но конечно успели все запечатлеть и тут же понеслись в суд — защищать свое оскорбленное достоинство.

— И что же?

— Восемь недель заключения, плюс штраф — за расистские высказывания! Вот и будь героем! В подобной ситуации какая-нибудь убогая «звезда», давшая в морду назойливому папарацци, благополучно откупилась бы парой сотен тысяч фунтов. Но Рой — обычный уличный парень, да еще и воспитывает пятнадцатилетнюю дочь и содержит почти восьмидесятилетнюю маму…

Знаешь, вся подлость и низость «евроактивистов» в том, что буквально рядышком, в английском Ротерхеме, на протяжении шестнадцати лет банды темнокожих мигрантов безнаказанно совращали, крали, продавали в притоны и насиловали белых девчонок в возрасте от десяти-двенадцати лет (своих соплеменниц они почему-то не трогали). Всего — и здесь я опираюсь на данные официального расследования — пострадали около полутора тысяч подростков. Потом это дело, а также аналогичные случаи в Лондоне и других городах, вскрылись, как бы тому не препятствовали. Разразился дикий скандал. А на суде один из преступников прямо заявил: «Белые женщины — это мусор, отбросы. И они существуют только для того, чтобы удовлетворять меня!»

Ну так вот: ни один «активист» не вякнул ни слова по этому поводу! Свои языки в задницы заткнули и многочисленные феминистки, которым сам боженька велел оборонять «угнетаемых женщин». Но им выгоднее (под прицелом телекамер) атаковать различных белокожих «сексистов»-знаменитостей, чем защищать права простых соотечественниц, живущих по соседству. И ведь и ходить далеко не надо: кое-где по Европе, включая Великобританию, успешно прижилась варварская средневековая традиция вырезать клиторы у девочек, дабы «не взращивать похоть». То же самое творится в Африке и прочих средневосточных и азиатских странах, разве что там, по бедности, клиторы режут не ножичком, а заточенным обломком ржавой консервной банки!

Зато недавно одна «звезда» средней величины отважно опубликовала в интернете «селфи»… с гигиенической прокладкой, которую она тыкала прямо в нос своим подписчикам и фанатам. И гордо заявила что-то типа: да-да, вы не ошиблись! Это прокладка: естественная часть жизни любой женщины… «Давайте поговорим об этом!»

— А прокладка была того… использованной? Или свежей?

— Не в курсе, не принюхивался. Короче, сам видишь, какие жизненно насущные проблемы сейчас в приоритете! И это отнюдь не массовые изнасилования тинейджерок или членовредительство у детей. Кстати, некоторые особо благодарные подписчики в популярных выражениях объяснили «звезде», что во многих странах у женщин существуют более серьезные заботы: насилие в семьях, мизерная зарплата, отсутствие детских садов и прочее. И не то что прокладок или туалетной бумаги, но и сортиров в домах нет! Ну а иные просто предположили, что она малость того… И получили в ответ порцию отборной гнуси от преданных поклонниц «звезды».

— А полиция в этом твоем… Ротерхеме, да? — куда смотрела?

— Отличный вопрос! А полиция боялась возбуждать уголовные дела по причине встречных обвинений в «расизме». Которые тут же бы поддержали миллионы активистских гиен… Более того, она игнорировала заявления и даже преследовала родителей, которые стремились спасти своих детей. А что поделать: по случайности заместитель мэра городка тоже был пакистанцем. И мэр Лондона — пакистанец. Вот так-то!

На самом деле, ничего плохого в последнем факте нет. Понимаешь, я — за демократию… Ой, черт, совсем не то хотел сказать! Термин «европейская демократия» выродился сейчас в какую-то несусветную сладенькую чушь, которую каждый идиот трактует, как ему вздумается! Выражусь более точно: я — за нормальные, человеческие, добрые отношения между людьми, культурами и нациями. Я даже могу понять и принять чужие национальные традиции, как бы архаично и смешно они не выглядели. И не против их сохранения. Хочет, к примеру, кто-то ходить в лаптях или куфии, а питаться исключительно квасом или цампой — да черт с ними! Главное, чтобы в эту «национальную одежку» не пытались обрядить всех подряд. Но меня активно не устраивает, когда нежданный гость, которого я, исходя из обычного гостеприимства, приютил (предоставив ему кров, жратву, постель и средства), принимается ссать в гостиной и портить ножичком мебель… А потом, обустроившись и обнаглев, — начинает трахать мою несовершеннолетнюю дочь и угрожать жене убийством!

Чтобы ты понимал меня правильно: фашизм — однозначно омерзителен! Нацизм, национализм, ксенофобия и религиозная нетерпимость — тоже! Но не менее гадки и их противоположности — «толерантность» и «политкорректность»!

Искреннее добросердечие не имеет ничего общего с мягкотелостью, когда хозяину срут на голову, а он, улыбаясь, лишь смахивает чужое дерьмо с ресниц и бормочет мантру «Все люди — братья!» или: «У всех имеется природа Будды!» … И мое стойкое мнение: умиляться или оправдывать поведение преступных мразей могут лишь законченные дебилы! Кстати, не обязательно европейские, и не обязательно буддийские: дебилов в этом мире хватает!

Я регулярно изучаю криминальную статистику: даже не по работе, но интереса ради. И вот: около сорока лет назад шведский Риксдаг единогласно принял решение о превращении страны в «общество мультикультурализма». С той давней поры общее количество преступлений с применением насилия увеличилось на 300 процентов. Но и это еще не все — по данным ООН сердобольная Швеция, взращивающая «социализм с человеческим лицом», превратилась в общеевропейскую «столицу изнасилований»: в 1975-м году полиция зафиксировала 421 преступление за год (на всю страну, поверь, это ничтожно мало), а спустя четыре десятка лет — аж 6 620, то есть общий прирост составил целых 1 570 процентов! Второе место в этом примечательном списке занимает маленький островок Ямайка. Даже полицейские чины откровенно признаются: «мы ничего не можем поделать с общим разгулом преступности!» И это — стыд и позор!

Выводов делать не буду: пусть этим неблагодарным занятием обеспокоятся сами «толерантные» шведы. Но лишь скажу: я видел криминальные фото молоденькой блондиночки, зверски забитой одним из ее любовников, здоровенным темнокожим бугаем. Между прочим, это не было случаем сексуального насилия! И девка ему вовсе не отказала: наоборот, она любила таких вот темпераментных иностранных мачо. Но чувак самоутверждался и изощрялся как мог: швырял ей булыжники меж ног и так далее… Так вот, это был реальный кусок окровавленного мяса, выглядывающий из замшелых валунов на фоне идиллической скандинавской природы!

— Подожди! Но Швеция не единственная страна, принимающая мигрантов, верно? Почему ж в Германии не творится подобный беспредел?

— Ты неверно употребляешь времена; правильнее выражаться так: «не творился». Но почитай свежие новости — и они впечатляют! К тому же, ты не сможешь поймать своего собутыльника на несоответствиях: криминолог из меня не ахти какой, но я предметно разбирался с данным вопросом и сделал следующий вывод… В третьей четверти прошлого века прагматичная Германия принимала, в основном, рабочих мигрантов — людей, ехавших за «длинным рублем», то есть за высокими заработками. Сердобольная же Швеция больше специализировалась на «политических беженцах», пострадавших от «израильской агрессии», «чилийской хунты» и прочих мнимых и реальных преследований.

Югославы, турки, греки, испанцы и итальянцы валили в Германию преимущественно с единственной целью — поработать на какой-нибудь «Мерседес» или иную корпорацию и вернуться домой «кум королю», то есть с набитым бумажником и на купленном с рук подержанном «седане». А все эти «беженцы», сидящие на полном гособеспечении, особо и не мечтали трудиться! … Лёнь, трезво сравни: одно дело, когда ты сутками впахиваешь у конвейера, причем реально опасаешься, что тебя могут быстренько выгнать с работы и выставить из страны за криминальное поведение, а потом — приходишь в ночлежку и валишься с ног от усталости. И совсем другой коленкор, когда живешь на всем готовеньком, социальные службы кормят тебя с ложечки, молоденькие сотрудницы патронажа заботливо подтирают твою волосатую попку влажными гигиеническими салфетками с запахом скандинавских лесных фиалок; при этом у тебя куча свободного времени, а вокруг полным полно «капиталистических соблазнов» и полуобнаженных шведок.

— Шведки — это чудесно! Слушай, я сам так хочу! Почему бы им не приютить меня в качестве беженца? Тем более, я люблю и умею работать руками! У меня высшее техническое образование; не нужно кормить-поить: я сам себя обеспечу, да еще и стране пользу принесу…

— Рожей не вышел! Да и цветом кожи! — безжалостно парировал я. — Ну так вот, куча агрессивного и темного народа постоянно испытывает дикое чувство неудовлетворенности, ущемленности, но всегда винит в своих мнимых и реальных бедах: голоде, перенаселенности, преступности, расовых конфликтах исключительно соседей; как вариант — какое-нибудь несчастное национальное меньшинство. Хотя, чтобы осознать истинные причины собственных проблем, иногда достаточно просто трезво взглянуть на себя в зеркало.

И смотри, как интересно получается… Одни обвиняют: «наши предки вкалывали у вас рабами», другие: «вы завоевывали и убивали нас в религиозных войнах», третьи: «вы всегда преследовали секс-меньшинства». И теперь каждый на абсолютно «справедливом» основании: «мы — тоже пострадавшие!» — требует как можно больше исключительных прав и преференций… Но позвольте: лично я никого не завоевывал, не убивал, не продавал в рабство и не преследовал; да и остальные жители Европы — аналогично! Поэтому идите-ка вы в задницу со своими претензиями и «хотелками»!

Я признаю одно: у всех людей по факту рождения имеются абсолютно одинаковые права (вопрос только в том — кто и как их использует и отстаивает). Но я также отдаю себе отчет: мои личные права резко заканчиваются там, где они начинают уще��лять или ограничивать свободу других граждан. И наоборот! Точка.

— Соглашаемся! Кстати, не зря я тебе эту книжку раскопал. Тут таких примеров — море, ибо Далай-лама у нас недаром числится нобелевским лауреатом премии «За мир». И слыть миротворцем ему сам Будда велел. Сча я еще накопаю!

Вот, смотри, даже и искать не надо… Короче, помнишь, как в ЮАР действовала система апартеида, которая сознательно ограничивала «черное большинство»? И, судя по тогдашней советской прессе, жутко притесняла и угнетала мирное население…

— Конечно помню! Все вонючие газетенки только и стенали о бедном заключенном Нельсоне Манделе (кстати, террористе, впоследствии ставшем президентом), епископе Туту и прочей братии… Я даже на политинформации в школе доклад делал, разоблачая происки мирового империализма! Одним словом, еще в юные годы твой собутыльник был изрядной политической проституткой!

— Гы-гы! Самокритично! А потом этот режим рухнул. Вернее, белые сами стали делать законодательные послабления, а затем взяли, да и уравняли всех в правах! Процесс начался, кстати, с массового убийства: черные террористы ворвались прямо на богослужение в церковь Иакова в Кейптауне, расстреляли двенадцать и ранили около пятидесяти человек. И струхнувший прежний белый президент, де Клерк, объявил: «Ладно, будут вам всеобщие выборы!» Ну и заварилась дикая каша! Тут же около двух миллионов обитателей бантустанов, ошалев от привалившего счастья и вседозволенности, ринулись в крупные города и с радостными воплями: «Мы тут будем жить!» — явочным порядком захватили офисные здания и прочие небоскребы. И ведь как шикарно обустроились: на балконах принялись держать живность, в ваннах стали жечь костры, а сбрасывать мусор и гадить — прямиком в шахты лифтов!

Так вот, в стране начала действовать «комиссия по примирению», которую возглавил, по словам Далай-ламы, «его старый друг» — епископ Десмонд Туту: тоже, кстати, «миротворец» — лауреат Нобелевской премии. Вон, взгляни на фото, как они умилительно обнялись, как ласково смотрят друг другу в глаза! … Комиссия принялась скрупулезно отлавливать тех белых, кто всех этих несчастных коренных жителей щемил и обижал. И наш Далай-лама утверждает:

«Многие лица, виновные в серьезных поступках и зверских злодеяниях, публично признали правду и покаялись… что оказало исцеляющее влияние на потерпевших и на самих преступников. Сегодня… вряд ли можно усомниться, что деятельность этой комиссии успокоила умы и сплотила огромное количество людей, как жертв, так и преступников»…. — Веришь в эту лабуду, нет?

— М-м… скорее сомневаюсь. Опять розовые пузыри из жвачки?

— Именно! Эта комиссия трудилась почти три года. Но, брат, с апартеидом вышла конфузия! Ибо после его отмены катастрофически выросла преступность: ЮАР заняла, если не ошибаюсь, одно из первых мест в мире по ее уровню, — Лёня снова стал водить пальцем по экрану смартфона. — Однозначно — по количеству изнасилований, в том числе детей (начиная с восьмимесячных малышек, ибо существует стойкое африканское поверье: «если трахнуть девственницу, то СПИД пройдет!»), а также убийств и разбойных нападений. Их там примерно на порядок больше, чем в других странах. И второй факт: теперь изрядно поредевшее белое население для своей защиты и самообороны вынуждено жить в «резервациях наоборот», то есть прятаться за колючей проволокой под высоковольтным напряжением в тщательно охраняемых поселениях. Проблему признал даже президент ЮАР; думаю, ему всецело можно доверять: ведь сам он обвинялся в изнасиловании секретарши, больной СПИДом (заметь: без презерватива!), хотя и попутно имел аж восемь законных жен. И чего ему, спрашивается, дома не хватало?

— Надеюсь, подхватил приключений на свой черный конец?

— Не знаю… Во-всяком случае, признался: «Я ж потом помыл его под краном!»

— Б-р-р! Ужас!

— Вот и рассуди: сквозь очки какого цвета рассматривал Далай-лама (и его «старый друг Туту») текущую ситуацию в стране, когда сочинял сей перл?

— Замнем… для ясности.

— ЮАР была цивилизованной страной, достигшей успехов в электронике, ядерных разработках, горной и космической промышленности. А сейчас около миллиона ее лучших граждан уже свалило за границу… Но идем далее, — Лёня неспешно листал книжку на смартфоне. — Я буду цитировать сокращенно:

«В первой половине двадцатого века имелись представления, что любой конфликт должен решаться с применением силы. К счастью, такие взгляды уже не столь распространены. Сегодня повсюду люди перенасытились войной и искренне стремятся к поиску ненасильственных способов разрешения разногласий… Хотя национализм, основанный на сильной привязанности к своей стране, являлся доминирующей силой вплоть до конца двадцатого столетия, сегодня, благодаря растущему взаимопроникновению, обусловленному тесным взаимодействием и массовой миграцией, его призыв значительно ослаб…. Единство и взаимозависимость человечества все чаще принимаются как нечто разумеющееся. Таковы некоторые из оснований для моего оптимизма».

— Ха-ха! — громко произнес я. — «Единство»! «Взаимопроникновение»! … Держи карман шире!

— Отметь, брат, две фразы: «тесное взаимодействие» и «массовая миграция». Ага? И еще: словечки «ненасильственных» и «оптимизм»… А теперь скажи: читал ли за завтраком утренние газеты бывший «Царь Тибета» — перед тем как сочинить эту лабуду? Смотрел ли свой любимый политкорректный канал «Би-Би-Си» — со сводкой терактов, убийств, насилия, погромов, волнений на расовой почве в «интегрированной» Европе или (вернемся к твоему примеру) — в вечно сражающемся с террористами Израиле? Пытался ли он на пальцах или с калькулятором пересчитать количество войн, которые были развязаны (и идут полным ходом) уже в двадцать первом веке?

Вряд ли! Потому что за прошедшие годы удельный вес войн и конфликтов нисколько не уменьшился… То же самое можно сказать об участившихся террористических атаках, ставших почти обыденностью и не вызывающих более такого общественного резонанса, как единичные случаи, происходившие в прошлом столетии. Раньше газетенки все же вопили: «Жуткий теракт, убито два человека!» — а сегодня в день в разных странах, включая саму Европу, происходит по десять терактов, и счет идет уже на сотни погибших. Только всем пофигу — свыклись! Раковая опухоль растеклась по всему миру. И это даже не война. Это очередное столкновение цивилизации и варварства!

Кроме того, брат, с продолжающейся глобализацией и миграцией по экономическим и социальным причинам, градус национализма не стал меньше, а принялся заметно расти. Если не веришь — взгляни на Европу. Или куда поближе!

— Да это и дураку понятно!

— Во-о-т! Это я и называю «выдавать дерьмо тибетского яка за золото», то есть желаемое — за действительное… «Оптимизьм»! «Все люди братья и любят друг друга. Все идет за-ши-бись!» … «Бодхичитта», блин!

Лёня брезгливо перекосился и разлил по стопкам.

— Ладно, ну ее нафиг, политику… Смотри: священную корову под названием «сострадание» можно доить бесконечно! Особо сильно этот процесс воздействует на впечатлительных робких юношей, не умеющих постоять за себя, да на экзальтированных дамочек среднего возраста. То и дело штампуются многочисленные буддийские издания с однотипными названиями — их можно тасовать, как колоду карт… «Сострадание», «доброта», «милосердие», «любовь»… Прикинь, на всем протяжении какой-либо книги, грубо говоря, муссируется одно и то же утверждение: «Вследствие бесконечности перерождений все живые существа были когда-то нашими родителями, нашими драгоценными матерями. Они бесконечно любили и заботились о нас. Вот почему мы должны непременно относиться к ним так же, то есть с любовью и заботой!»

Звучит чудесно, и я с этим посылом не спорю! Но действительность… действительность, брат, несколько иная. Вот тебе хороший жизненный пример. Один весьма раскрученный махаянский лама походя заявляет в своей книжице: я даже не поехал на похороны собственной матери! А зачем? Она ведь все равно уже умерла! … И незримый контекст: «Вот как правильно я осознаю непостоянство сансары!»

И все адепты, как я предполагаю, истово рукоплещут: «Надо же, какой замечательный у нас гуру! Насколько ж он проникнут бодхичиттой ко всем живым существам, что даже особо не выделяет среди них собственную мамочку!»

А я, брат, считаю наоборот: это верх цинизма и самолюбования! Про сильные связи, которые у нас существуют именно с биологическими родителями, а не с надуманными «всеми живыми существами», даже и не упоминаю, ибо это очевидно! Но и относительная бодхичитта отнюдь не заключается в «любви ко всем», когда даже на стульчаке ты сидишь в позе медитации и натужно думаешь: «Все живые существа — мои матери!» А в том, что ты непрестанно действуешь и помогаешь тем, чем можешь, то есть в конкретных случаях, но не «улучшаешь весь мир сразу». Понимаешь, очень удобно «безличностно любить всех», но весьма трудно любить реальных людей — своих родных и близких. Особенно когда они стареют, болеют и умирают!

В частности, если мама выкармливала тебя своим молоком, отдавала последний кусок и не спал�� ночи, когда ты болел, то вполне возможно (и не так уж трудно!) хотя бы оказать ей посильную помощь перед смертью; а минимально — просто побыть рядом и подержать за холодеющую иссохшую ручку. Если ты буддист — неплохо сделать для нее посмертную практику. Ну или, раз уж опоздал, тихо-мирно похоронить… Знаешь, последнее тоже не лишне. Маме бы точно это понравилось!

— Надо полагать…

— На схожую тему, кстати, есть давняя история. Однажды бродячий монах попросился на постой к бедной тибетской старушке. Та приютила его и гостеприимно поднесла традиционный чай. Но в чашке было очень мало соли и масла: двух ингредиентов, к которым так привыкли местные жители. Монах сделал глоток и недовольно заявил:

«В твоем чае нет даже привкуса масла и соли! Я отвергаю его!» — И он выплеснул содержимое на землю.

«Почтеннейший, — вежливо ответила старушка, — в вашем поступке не чувствуется ни одного из шестнадцати правил мирской учтивости, не говоря уже о бодхичитте и Дхарме. Я тоже отвергаю вас!»

₪ Вернуться к содержанию ₪

₪ Вернуться в раздел "Книги" ₪

₪ Back to home ₪

© Rami Rosenfeld, 2023. CC BY-NC-ND 4.0.