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De un tiempo a esta parte viene emergiendo en internet algo asà como una subcultura con la que me siento bastante identificade. Sus participantes solemos ser personas, diagnosticadas o no, que presentamos sÃntomas de autismo, depresión, ADHD, etc. De alguna manera, lo que nos agrupa es la neurodivergencia como concepto opuesto a lo neurotÃpico.
Lo neurotÃpico vendrÃa a ser, entonces, algo asà como la condición neurológica normal y mayoritaria a la que no pertenecemos. Al menos asi lo venÃa percibiendo hasta ayer.
Acabo de transitar una semana laboral intensa, para mi y para todes les que me rodearon. Por la naturaleza de mi trabajo, me tocó compartir la mayor parte del tiempo con una cantidad de personas muy por encima de los números de Dunbar al tiempo que atravesaban sus dÃas más estresantes del año. Lo que observé, a cada minuto mientras intentaba mantenerme en una pieza, fue a una mayorÃa haciendo esfuerzos sobrehumanos para sostener su personaje habitual, para permanecer dentro de los parámetros de normalidad con los que se identifican. Otres lloraron, estallaron en ira o somatizaron en vértigos y otros malestares; cedieron ante el peso del nerviosismo y perdieron la compostura desnudando ante el resto su divergencia, su falta de normalidad.
Esta situación, si bien excepcional, me dejó pensando sobre qué tan tÃpico es lo que consideramos neurotÃpico. ¿Será realmente lo mayoritario o se tratará de una imagen de lo ideal prescripta por el statu quo, un piso mÃnimo socialmente aceptable?
Ante esta pregunta, lo atestiguado y lo sentido es que me encuentro con un término que creo que define con mayor precisión nuestro verdadero opuesto, lo neurohegemónico; una construcción cultural dominante y dotada de el aparato correspondiente que la perpetúa (prevención, diagnósticos, tratamientos marco legal y reclusiones). Un artificio contra el cual todes podemos oponer resistencia mas allá de nuestra capacidad para lucir normales.
Considero que nombrar a esta normalidad prescripta como lo tÃpico la tiñe de espontánea o intrÃnseca de nuestra especie, lo cual encuentro peligrosamente engañoso.
Por otra parte lo tÃpico no requiere de instituciones para perpetuarse. Una comida, una tradición o una danza se definen como tÃpicas por su permanencia espontánea en determinado contexto cultural sin necesidad de autoridades, jerarquÃas o leyes que los impongan. Los lÃmites internacionales, la desigualdad o la desinformación no son tÃpicos, se sostienen por complejas burocracias que garantizan su continuidad a pesar de lo espontáneo; son hegemónicos.
En este sentido es que creo más oportuno considerar a lo definido como un desarrollo neurológico normal como algo hegemónico, con todo lo que implica polÃticamente en lugar de permitirle camuflarse de folklore o tradición.
La próxima vez que me encuentre con el término neurotÃpico, ya no voy a imaginarme una enorme masa de humanes que no nos comprenden por gozar de certificada salud mental sino otro ideal homogeneizante de nuestra cultura.
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