💾 Archived View for tilde.team › ~rami › rules.gmi captured on 2023-01-29 at 04:26:56. Gemini links have been rewritten to link to archived content
-=-=-=-=-=-=-
רמי
SUBJECT: Rosenfeld Rules
AUTHOR: Rami Rosenfeld
DATE: 04/08/22
TIME: 15.00
LANG: ru
LICENSE: CC BY-NC-ND 4.0
TAGS: literature, humour, joke, philosophy, life, biblio
Некоторые субъективные и пристрастные размышления, сформировавшиеся в правила. Базируются на личном опыте: без претензии на точность, универсальность, всеохватность и т.н. "истину в последней инстанции". Замечу: исправно работают у меня, но не факт, что пригодятся моим читателям - у последних своя жизненная ситуация.
Заблуждаются те, кто утверждают, что настоящий мужчина должен сделать три вещи: посадить дерево, построить дом и "продолжить род", то есть произвести наследника. Это все чушь собачья! Красивый могучий дуб обязательно бесцельно спилят уроды, в него угодит шальная молния, либо он засохнет. Даже самый надежный дом, "мою крепость", рано или поздно разрушит время, если, конечно, не подпалят завистливые соседи. А многочисленные отпрыски: сыновья-дочери и прочие внуки, промотав наследство и просрав жизнь на сомнительные удовольствия и ссоры, неизбежно умрут. И уже через пару поколений никто не вспомнит о ваших никчемных и бесталанных потомках, равно как и о вас, любимом. Поэтому настоящий мужчина обязан: сочинить искреннюю и предельно честную книгу, написать хорошую картину и посвятить песню близкой по духу женщине. Только так о вас останется хоть какая-то весомая память.
- Примечание 1 к Правилу 11: "У последней рубашки нет карманов", - говорит мой уважаемый Наставник. А я добавлю: даже неприступные крепости (например, Масада царя Ирода Великого) и миллиарды золотом не спасут от смерти, и ты не сможешь прихватить их в могилу. Вечна только нематериальная память. Вот мое излюбленное подтверждение:
[Кэнко-хоси. "Записки от скуки", 14 в.]: "Должно быть, изумительно, когда человек скромно ведет себя, избегает роскоши, не приемлет богатств и не прельщается мирскими страстями. Издревле среди мудрых богатые - редкость. В Китае жил некогда человек по имени Сюй Ю. У него не было ничего – никакого имущества, он даже воду пил, зачерпывая ладонями. Увидев это, кто-то принес ему сосуд из тыквы, но однажды, когда мудрец повесил его на сучок, сосуд загудел под ветром. Сюй Ю выбросил его, сказав: «Как он докучлив!» И опять он стал пить воду, зачерпывая ладонями. Как же, наверное, ясно было у него на душе! Сун Чэнь в зимние месяцы не имел постели - у него была лишь охапка соломы. Вечером он ложился на нее, утром убирал. Китайцы сочли это замечательным, а посему описали и описания эти передали потомкам".
- Ремарка 1 к Примечанию 1: "Не продавайся даже за царский престол", - советует Розенфельд. Урабэ Канэёси, он же японский "монах в миру" Кэнко-хоси, написал вышеизложенное в далеком 14 веке. А упоминаемый им китайский отшельник Суй Юй - вообще жил в 22 веке до(!) нашей эры. Император Яо решил даровать ему свой престол, однако Суй Ю заявил: "это предложение осквернило мне уши" - и омыл их в реке Инчуань. Итого, миновало более 4 тысячелетий, а о поступке даоса говорят до сих пор. Однако вспоминает ли кто-нибудь об императоре Яо? ... Сунь Чэнь же происходил из очень знатной и богатой семьи, но все, что имелось у отшельника, это гнилая солома. И добрая память, которая пережила тысячелетия.
- Примечание 2 к Правилу 11: "Хочешь есть - ешь, хочешь спать - спи. Главное, не суетись понапрасну", - советовали древние учителя Дзен примерно полторы тысячи лет назад. "А не получается создать хорошую книгу, сочинить песню, написать картину, - добавит Розенфельд, - что ж, не переживай - тогда просто будь достойным человеком! Но не придавай значения даже посмертной "доброй славе". Случись чего, она тебя все равно настигнет!" Вот еще один мой любимый пример:
[Конфуций. "Лунь Юй", 6 в. до н.э.]: "Циский [царь] Цзин-гун имел тысячу четверок коней, но, когда он умер, народ не нашел ни одной добродетели, за которую его можно было бы восхвалять. [Даосские отшельники] Бо И и Шу Ци умерли от голода у горы Шоуян, а народ до сих пор восхваляет их. Не в этом ли суть?"
- Ремарка 2 к Примечанию 2: "Не предавай себя". "Умереть в нищете и безызвестности у горы Шоуян - чего ж в этом героического? Ведь подохнуть от голода может и шелудивая собака!" - воскликнет Розенфельд. И посему главный смысл здесь - не предавать себя и избранный Путь. "Не в этом ли вся суть?" - вопрошает Конфуций... Не в этом ли вся суть?
Благородный муж не боится происков NSA и шпионских "закладок" от NIST, так как отлично знает: настоящая опасность для конечного пользователя таится не в зловещих недрах CIA или кровавых застенках Mossad. Им на вас глубоко плевать! Реальная опасность прячется прямо у тебя за стенкой и на "последней миле"!" А иногда - обитает в квартире и незаметно наблюдает за монитором и клавиатурой из-за твоего левого плеча.
Сотни новостей-однодневок и чужих сообщений, скопированных в личный блог, тысячи "спасибо", щедро расставленных под убогими картинками с кошечками-пупсиками-собачками, свидетельствуют только об одном: тебе нечего сказать самому! И тогда ты уже не зрелая самостоятельная личность, а "социальное существо", целиком состоящее из информационного шума, газетного мусора и чужих мнений. Посему благородный муж твердо пишет: "я считаю" и "это мой личный опыт". И ставит "лайки" крайне редко. Но если уж ставит - то осознанно, с благодарностью и от всего сердца!
- Подпункт 1 Правила 24: Овцы послушно жрут из чужих кормушек. Волки выбирают и добывают себе пищу самостоятельно. И затем делятся ею с себе подобными.
- Примечание 1 к Подпункту 1: Мой благородный Учитель как-то молвил: "Я никогда не видел, чтобы овца поделилась с кем-то пищей. Никогда!" Розенфельд добавил: "Я тоже!"
- Подпункт 2 Правила 24: Однако волки живут стаей. Всегда будь вне стаи. Не вступай в "сообщества", "клубы по интересам". Желание "быть со всеми", "быть в тренде" - свидетельство слабости, одиночество - незримый признак силы.
- Следствие 1 к Подпункту 2: Правильно выстроенное одиночество, полное полезных дел и увлечений, взращивает личное достоинство и приносит чувство удовлетворения. Жизнь по принципу "быть, как все" - влечет духовную нищету и неистребимо-рабское желание "понравиться всем сразу" (чтобы "заметили, выделили и оценили"). А стремятся понравиться всем только проститутки.
- Следствие 2 к Подпункту 2: Однако одиночество не подразумевает эскапизма, "бегства от реальности", нигилизма или девиантного поведения... Рваная, грязная одежда хиппи и вызывающие манеры - еще не свидетельство твоей "отстраненности" от "продажного мира" или презрения к нему, а бритая голова и бордово-оранжевые монашеские одежды - не признак "просветления". Наоборот, ты всецело и эффективно взаимодействуешь с окружающим миром, непрерывно возникающими ситуациями, но просто не вовлекаешься в них. Искренне помогаешь, где можно и нужно помочь, даруешь добрый совет, если попросят, деликатно отходишь в сторонку, если поделать уже ничего нельзя; но наблюдаешь за всем происходящим, как за фильмом средней паршивости: не отождествляя себя с надуманным сюжетом, его героями и не следуя за ними. И тогда ты - уже не зритель, не актер, но целый владелец огромного кинотеатра.
Если благородный муж блюдет личную приватность и анонимность, он априорно признает за окружающими аналогичные права. Осознавание чужих прав и свобод и взращивание уважения к ним всегда начинается с понимания собственной ситуации (и последующего распространения его на остальных), и посему он никогда не унизится до нарушения авторских прав, кражи паролей и прочей информации, взлома компьютера или чтения чьей-то переписки.
Ты хочешь есть каждый день одну и ту же безвкусную кашу? Желаешь годами носить один и тот же серый галстук? Читать одну и ту же бессмысленную книгу? Видеть в окне один и то же унылый бетонно-асфальтовый двор? Уверен, что нет. Вот почему благородный муж непритязателен, но разборчив в [духовной] пище и знакомствах. Особенно в сети.
- Подпункт 1 Правила 21. Не добавляй сомнительных "друзей" в свою ленту, "круг" и т.п. Не покупайся на чужую лесть, похвалу, "лайки" и количество никчемных "подписчиков". В жизни будь разносторонним, разнообразным и непредсказуемым. Действуй по принципу: "Мир ловил меня, но не поймал".
- Примечание 1 к Правилу 21 (неожиданное). Никогда не спи с одной и той же женщиной.
- Примечание 2 к Правилу 21. Однако люби каждую, как если бы она являлась одной-единственной.
Мои благородные учителя наставляли так: "Вот истинный Путь: Изучение - Осмысление - Практика". Я добавил еще один пункт: "Щедро делись их результатами". Делись всегда, не ожидая благодарностей, общественной признательности, ответной реакции, вознаграждения и прочей мирской чепухи. Делись, даже если тебя слушают или читают хотя бы один-два человека. Прими за правило: изучи что-то новое и дельное, протестируй, проанализируй результаты - сразу же создавай толковое и последовательное руководство и выкладывай полезную информацию для всеобщего доступа. Кому надо - ее обязательно найдет! ... Ежедневно творить и помогать "просто так" - вот признаки истинного Пути.
- Примечание 1 к Правилу 8. Однако "не мечи бисер перед свиньями". Не навязывай помощь, где она не требуется или попросту вредна. Но всегда откликайся на адекватные чужие просьбы.
- Следствие 1 из Примечания 1. Помни: люди зачастую бывают неблагодарны. Не принимай сей факт близко к сердцу и не жди вознаграждения или доброго слова.
Благородный муж настраивает любую операционную систему или программу по принципу: "Запрещено ВСЁ, что явно НЕ разрешено пользователем".
- Следствие 1 из Правила 12. Точно так же он делает это и для остальных: ответственно и тщательно - как для себя самого.
- Примечание 1 к Следствию 1. Запомни: не все воспринимают такую заботу адекватно. Обязательно жди рекламаций!
- Ремарка 1 к Примечанию 1. Люди не понимают закон причины и следствия, поэтому рекламации могут быть разными. "Помните, год назад вы чистили мой компьютер? А теперь у меня перестал работать принтер!" (и это случай из моей реальной практики)
"С возрастом падает потребность в деньгах и растет спрос на покой", - отвечает старый пройдоха Датчанин своему прежнему подельнику, "медвежатнику" Квинте, предлагающему "прогуляться до банка и обратно" (фильм "Ва-Банк-1")... И это, собственно, всё, что я хотел сказать по данном поводу.
© Rami Rosenfeld, 2022. CC BY-NC-ND 4.0.