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El vĂdeo repasa toda la historia de Susa presentándola como una cultura que permanece en los márgenes y en gran manera extranjera a Mesopotamia aunque absorbiera gran parte de su cultura. Su origen no es tan distinto de Ur y Uruk: un centro de poblaciĂłn, econĂłmico y religioso, -en este caso ligado a Inshushinak, deidad del inframundo y la muerte- que se asienta en tierras muy fĂ©rtiles y bien conectadas comercialmente. Su rivalidad con Mesopotamia es casi inmediata, prácticamente desde el principio, llegando a formar parte del imperio de SargĂłn I.
PodrĂa bien llamarse la ciudad fĂ©nix que surge y resurge una y otra vez, por más que las sucesivas potencias de entre los rĂos Tigris y Éufrates se esfuerzen en demolerla y saquearla. Siempre parece que está ahĂ como entidad amenazante y, desde el punto de vista Mesopotámico, destructora.
Incluso cuando Elam cae finalmente, Persia eleva a Susa, pasando a ser una de sus capitales, estatus que nunca perderĂa hasta la conquista musulmana, ya fuera propiedad de la antiguedad.
Finalmente el vĂdeo comenta las primeras actividades de sus excavaciones, que se inician en el contexto de la ArqueologĂa BĂblica, hace más de 150. Como curiosidad y, seguramente desgracia, indica que los primeros arquĂ©ologos necesitaron erigir una fortaleza para defenderse de los locales, para la que usaron piedras de la misma excavaciĂłn. Quizás, entonces, tuvieran la gente del lugar motivos para enfadarse.