💾 Archived View for gmi.noulin.net › mobileNews › 2142.gmi captured on 2021-12-03 at 14:04:38. Gemini links have been rewritten to link to archived content
-=-=-=-=-=-=-
Filmen Som en pascha v ckte starka k nslor n r den visades i SVT f rra
veckan. Svante Tidholm, som st r bakom filmen om den stora tyska bordellen,
menar att det r generellt accepterat att m n r dubbelnaturer n r det g ller
sexualitet.
N r Tyskland arrangerade fotbolls-VM f r fyra r sedan startade en debatt d r
det togs f r givet att svenska fans skulle g p bordell eftersom det r
lagligt i Tyskland. M n som aldrig skulle komma p tanken att k pa sex i
Sverige.
Den h r dubbelmoralen n r det kommer till sex, som m nnen tillskrevs, fick
Svante Tidholm att g ra filmen Som en pascha , om Europas st rsta bordell
utanf r K ln.
Annons:
I dokument ren, som visades p SVT f rra veckan, s ger en ung man som bes ker
bordellen utan att hans flickv n vet om det, att han f rtj nar att komma hit
och ha sex, f r att han jobbat s h rt.
Det r som en minisemester att ka hit. Jag k nner mig som en cowboy p en
ranch, s ger han.
Att ha sex med flickv nnen r cker inte eftersom det r f rbundet med
motprestationer och krav.
Om jag ska ha sex r det villkorat, jag m ste manipulera henne f rst, till
exempel massera hennes f tter, s ger den unge mannen.
Att m n r dubbelnaturer r den vanligaste f rklaringen de sj lva ger till varf
r de g r till den h r bordellen. De s ger att de beh ver fly vardagen och f
utlopp f r n gon inneboende kraft som de inte kan tillfredsst lla p n got
annat s tt.
P samma s tt tror Svante Tidholm att m nga m n beh ver den kick som det ger
att g p en fotbollsmatch.
Det r accepterat att m n blir helt annorlunda n r de g r p fotboll. D r kan
de leva ut och skrika saker som de aldrig skulle kunna utanf r arenan.
Och det r helt vanliga svenska m n, menar han, och pekar f rst p sig sj lv,
sedan p mig och fotografen d r vi sitter runt ett kaf bord i Stockholmsf
rorten Skarpn ck, d r han bor.
Om vi tre hade bott i K ln hade man inte tyckt det var s rskilt kons tigt om
vi g tt till den h r bordellen. Det r fr ga om vad som r kulturellt
accepterat.
I Sverige har vi en ganska sj lvgod attityd, att s g r vi inte h r . Men det
r ett v lk nt faktum, att helt vanliga svenska m n k per sex i Thailand.
Det r ingen ond inre demon som pl tsligt dyker upp. Det handlar om att det
r socialt accepterat d r.
Svante Tidholm g r ett steg l ngre och h vdar att det inte bara r accepterat,
utan ocks kulturellt inl rt. N r han filmade p bordellen var den amerikanska
artisten 50 Cent d r f r att g ra spelningar. Bland annat rappade han I love
this place .
Att en s inflytelserik artist visar sin uppskattning, ger en fingervisning om
hur normalt det betraktas att m n g r p bordell.
Orsaken till den h r dubbla agendan n r det kommer till sex, r enligt Svante
Tidholm att m n fostras att trycka tillbaka sina behov av k nslom ssig och
fysisk n rhet under uppv xten.
Som barn l r vi oss tidigt att inte visa k nslor och gr ta. Vi f r inte krama
andra, i synnerhet inte andra killar. I st llet f r vi l ra oss att sp nna
blicken i varandra, att killar inte r att lita p eftersom vi av r naturen v
ldsamma, ober kneliga, starka.
Om en tre ring hade spr ket f r att beskriva att det r i en s dan verklighet
han v xer upp, skulle han g ra det.
Den h r inskolningen leder till att m n utvecklar en dubbel sexualitet, enligt
Svante Tidholm.
Alla beh ver k rlek, n rhet och mhet. Men det f r man inte som ung kille. D
rf r f r de ett uppd mt mhetsbehov som r enormt. N r s pojkar hamnar i ton
ren f r de pl tsligt n rma sig tjejer fysiskt.
Men d blir det bara fokus p den rena fysiska sexualiteten, att f knulla. F r
att ocks tillfredsst lla den andra aspekten av fysisk n rhet och mhet
kompenserar killar s gott det g r genom att brottas och sporta. Det blir deras
torftiga s tt att komma n ra och f ber ring, enligt Svante.
Problemet r att de inte heller i ton ren f r vara bara n ra . Det enda som
r accepterat r att man knullar. Helst ska man ju som kille kunna knulla sex g
nger p raken.
En ton rskille som bara vill kramas betraktas som icke-manlig. I st llet f r
han l ra sig hur man g r f r att ha analsex.
Eftersom den h r l ngtan r s sv r att prata om, skapas en frust ration och en
dubbelhet som leder till ett s rskilt beg r efter sex, menar Svante Tidholm.
Kan det inte bero p biologiska skillnader?
Visst kan det finnas n got som r biologiskt manligt. Men jag tycker det r
ointressant. Det r ju mot v ra sociala och kulturella m nster som vi kan
jobba. D rf r tycker jag man m ste diskutera vad vi har att vinna p att f r
ndra det h r beteendet.
S vad har vi att vinna?
En b ttre livskvalitet. Vi blir lyckligare om vi f r kontakt med v ra k
nslor. Vi f r ett rikare familjeliv och klarar sociala relationer b ttre.
Det r h g tid att m nnen tar tag i saken och motverkar den h r inskolningen ,
menar han. N r han visat filmen har det alltid varit en majoritet kvinnor som
kommit.
Det verkar vara hotande f r m n att ta ansvar f r vad andra m n g r.
En av filmens starkaste avsnitt r n r en av de prostituerade kvinnorna s ger
att om hennes kunder inte hade henne att g till, skulle de antagligen v ldta i
st llet. Det r hennes s tt att f rklara varf r hon g r det hon g r.
Om det st mmer g r naturligtvis inte att bevisa. Svante Tidholm tycker inte det
l ter helt orimligt. Men han tycker heller inte att det r rimligt att
legalisera prostitution f r att minska antalet v ldt kter.
Det r samma argument som anv nts f r att s ga att kvinnorna f r det b ttre p
en bordell n om de tvingas prostituera sig p gatan. Man m ste v ga vara
utopist och tro p ett samh lle som r b ttre.